解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱 囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。 室有语，不 相尽，以 告邻里。二者 ，寡人不 为君取也。”... 更多 >>